不要流于夸夸其谈，因此不要撰文吹嘘自己主观臆断的想法，传达自己微不足道的道德训诫，或者把自己标榜成苦行者或慈善家。
不要流于夸夸其谈，因此不要撰文吹嘘自己主观臆断的想法，传达自己微不足道的道德训诫，或者把自己标榜成苦行者或慈善家。
避免演说式、诗化、造作的语言。
用心读书，不要满足于自己肤浅的思考，或是匆忙接受他人浅薄的见解。
在领受友人明显的恩惠时，既不放弃原则立场，又不在回绝时，漠视对方的感受。
我不论是什么，也不外是肉身、气息和起支配作用的心灵而已。
有些人虽生犹死，听凭每一股冲动的指引，没有确定的目标，更有甚者，每个念头都是胡思乱想，每句话都是胡言乱语。
琢磨不透别人的心思，不会被轻易视为不幸的缘由：但那些疏于体察自己心思的人，必然不幸。
死亡不仅是自然的机能，它对自然亦有助益。
没有谁能失去过去或未来——并未拥有的东西，又怎么会被夺走呢？
理性造物的终极目标，便是服从宇宙的理性和规则，宇宙是城邦最古老神圣的原型。
不要用巧妙的文饰修饰自己的想法；不要喋喋不休、多管闲事。
站得正立得直是你的本分——无需他人扶持。
对判断力的充分尊重，可以确保你起支配作用的心灵，不致做出有悖理性人本性和品格的判断。
我们每个人都只是活在此时此刻这个短暂的瞬间：其余皆是过往或无法预料的未来。
别再游移不定了。
理性的动物生来便要互相依存，忍耐是公义的一部分，行差踏错并非人的本意。
宇宙即变化，人生即观感。
没有什么是从虚无中产生，亦没有什么能归于虚无。
倘若别人对你做了错事，那你评判是非时，可别跟他的见解一样，也别按他想让你抱有的见解来。要如实地看清事物的本来面目。
你是作为整体的部分而存在。你还会消泯于产生你的整体之中；或者确切地说，你会发生变化，被吸收到宇宙造物的定律之中。
在每一股冲动中，厘清是非对错；在每一个念头中，坚守确切无疑之事。
整体的本性最爱做的，便是将一种存在形式转变成另一种，后者与前者虽然相似，却是新的存在。从某种意义上来说，存在的一切都是后续事物的种子。
变化：其过程中，不存在固有的恶；其结果中，不存在固有的善。
永远取近道而行，自然之途便是近道。然后，一言一行都要健康向上。只要树立了这般决心，便可免受劳苦，无需操纵他人，无需炫耀招摇。
指引别人的，是他们自己的思想，他们想要追随的，是他们自己的冲动。不要为此分心，要勇往直前，追随你的本性和宇宙自然：两者殊途同归。
低等造物乃是为高等造物而生，高等造物乃是为彼此而生。
万事万物都有合乎自身的肇始与终结。
死亡使我们从感官的反应、冲动的驱使、心灵的算计、肉体的劳苦中获得解脱。
在某种程度上，万物彼此交缠，因而互相亲近：它们按照恰当的顺序前后衔接，这是运动带来的张力、感召万物的精神、万物的和谐如一共同作用的结果。
纵然不理解一样事物，也可以不受困扰：事物本身并不具备促使我们做出判断的内在力量。
别为未来烦恼。因为你迎接未来的时候（倘若这势必会发生在你身上），依然保有你应对当下的理性。
国王的命运，就是行善事，遭诅咒。
不要像悲惨的苦力那样工作，也别指望获得别人的怜悯或钦佩。目标只有一个：那就是按照公众利益的要求，行止有度。
失去不外是变化。宇宙自然喜欢变化，从自然中诞生的一切都是有益的。同样的事情亘古至今一直在发生，这种状况还会一直延续到永恒。